Eina prospect verra en að enda í dómi er lengja dvöl
Kóreumenn, eins og nágrannar Kínverska og Japanir, hefð að forðast málsókn
Þeir settust þeirra munur óformlega gegnum fjölskyldu eða samtök samfélag.
Í Japan, Tævan, og alþýðulýðveldið Kína, út af-dómi miðlun er miklu meira sameiginlegt en málsókn. Kóreumenn einnig hlut þetta val, en þeirra miðlun ferli tekur aðra mynd.
Kóreumenn' val fyrir milligöngu kemur í hluti af þeirra Konfúsískt arfleifð.
Confucians talið mjög tilvist ólöglegar hegðun fram bilun siðferðilega kerfi og siðferðilegu fordæmi konungur. Með málaferlum til að leysa vandamál var afar óæskilega, og þetta viðhorf var styrkt með neikvæða aðgerðir-Kórea er hefðbundin réttarkerfi. Réttarhöldin voru hægur og dýr, og í málið af opinberum réttarhöldum þar sem pyndingar var löglegt, jafnvel líkamlega hættulegt. Fyrir bæði siðferðilega og hagnýt ástæðum, miðlun var besta leiðin til að leysa deilur. Í miðlun a þriðja mann (sáttasemjari) hjálpar leysa ágreining án heimild til að beita ákvörðun deilunni aðilar eru frjáls til að hunsa eða hafna sáttasemjari er tillögur. Í Vestur málsókn deilunni aðila gefast upp rétt þeirra að ákveða, og aðeins dómara eða dómnefnd hendur niður ákvörðun.
Hefðbundin-Kóreu hafði engin not fyrir lögfræðinga
Í kóreu málaferlum dómari í formlega, eins og öflugur og virkur í dómsal og okkar eigin, miðlar meira en hann dómara. Í fyrstu kóreska dómari, klæddir í svörtum kufli, sitjandi á upp vettvang framan af réttinum, lítur út eins og Bandarískur dómari, með öllum áhyggjur af okkar eigin dómstólum. En oft kóreska rannsókn leiði ekki í dóm Reyndar, dómsal í Kóreu er minna stilling fyrir mál en vettvang þar sem fólk loft ágreining áður en markmið þriðju persónu. Dómari, virkilega sáttasemjari, hjálpar þeim að ná friðsamlegan hátt lausn. Í öðrum Austur-Asíu það eru fleiri tækifæri fyrir fyrirfram-rannsókn miðlun. Í Japan, til dæmis, lögreglan spila afar mikilvægt hlutverk sem óformlega túlkar, og margir deilur eru leyst fljótt í hverfinu lögreglustöðina. En Kórea hefur færri fyrir rannsókn aðferðir í boði og lögreglan er óvinsæll. Svo, óformlega miðlun sér stað í meira formlega stillingu. Yfirleitt, kóreu dómara, lögfræðinga, eins og að deila aðila trúa því að fara til dómstóla, eru til að forðast ef hægt er. Dómarar gera ráð fyrir að fólk vilt virkilega að leysa deilur með eins litlum átök eins og hægt er og verður að fagna tækifæri til málamiðlun. Kóreu löglegt æfa leggur áherslu á að uppgötva staðreyndir í málið frekar en að heyra samkeppnishæf rök, eins og í okkar courtrooms. Ólíkt Bandarískur, kóreska dómari þjónar sem höfðingi spyrjandi á öll vitni. Hann býður upp á tillögur, lýsir skoðanir og stjórnar skýrslugjöf jafnvel þegar lögfræðingar eru til staðar. Hann ræður rétt og rangt og virkar eins og sannleikur-að leita sérfræðingur vald til að komast til botns í vandræði. Lygarnar vitni ætti að verða, sviksemi stefnanda veg og ókunnugt stefndi leyft áheyrn. Flestir Kóreumenn tákna sig og ekki ráða lögmann í borgaraleg mál.
Lögfræðingar, þegar þeir eru til staðar, spila annað hlutverk.
Lögfræðingar hefja störf eins og dómara og þá sest í helgan stein í sér löglegt æfa, hið gagnstæða kerfið okkar. Lögfræðingar eru oft árum eldri en dómara og sjá sig eins og samstarfsmenn sem ráðleggja og hjálpa dómari. Dómari uppgötvar sannleikann lögfræðingar ráðleggja hann og hjálpa þeirra viðskiptavinum í gegnum skriffinnsku völundarhús.
Þar sem flestir lögfræðinga byrjaði sem dómarar, þeir þekkja fleiri með dómara en með viðskiptavini.
Nútíma kóreu dómari er margir hefðir gamla hverfi sýslumaður sem samþykkt föðurlega hlutverk í átt að fólk undir stjórn hans. Þeim sem gerði lifandi teikna allt löglegt skjöl eða fulltrúi fólk áður en sýslumaður voru séð eins og obstructors af réttlæti. Þeir voru hugsað eins og crooks, sem höfðað mál, búa vísbendingar og hindrað vinnu sýslumaður, sem starf var að leysa glæp eða leysa ágreining. Bjóða lagalega ráðgjöf fyrir gjald var í raun mjög takmarkað af lögum í Kóreu til. Lögmaður nú hefur meiri virðingu en er féll til efri stöðu. Bandarískur dómari virkar sem hlutlausan dómarinn, vega rök snjall sem táknað er með sérfræðinga, en í Kóreu dómari einn er ábyrgur fyrir framkvæmd af réttlæti.
Hans þátt í rannsókninni er í samræmi við hefðbundnum hlutverk sýslumaður hann virkar eins og sáttasemjari, náttúrulega bandamaður heiðarlegt fólk.
Þar stíl kóreu dómari lánar sig til málamiðlun, hvað byrjar sem Vestur stíl rannsókn auðveldlega vaktir til að hvetja sátta. Dómari er stutt í tilraunir hans til málamiðlun af lögfræðinga, og málamiðlun samningurinn er talinn opinbert skjal með dómi sama gildi sem dómari er úrskurður.
